[#49楼] 第49章 人之阴阳无穷尽也

看着刘兴投来的怜悯的眼神，窦景不自信的问道：“东家，我可是说错了？”

刘兴叹了口气，说道：“天道恒变，衍及万物……人是不是万物之一？”

“人乃万物之灵，自然亦是万物之一……”

刘兴点了点头，“人既是万物之一，那也自有阴阳矛盾。”

这观点让范正刚和窦景为之一凝，“愿闻其详！”

“趋利避害，畏死乐生。你们应该知道吧？”

“知道，此说来自东汉霍谞《奏记大将军梁商》。”窦景回道。

随后，刘兴拿起纸笔在上面写下两个词，展示给两人看。

“痛苦、快乐！？”

刘兴点了点头，“人之阴阳便是这苦乐。远古之时，人尚未开智与禽兽无异，什么贪婪欲望皆是虚妄，甚至不知生死为何，唯知生死本能之下催发的苦乐。

能吃饱可以活便让人乐，饿肚子要死便让人苦；追求异性寻欢可以延续生命于是便让人乐，求不得无法延续生命于是便让人苦。

等到人开了灵智，浑然忘了这苦乐之本，只以这人之食色乃是本性，殊不知只是人被苦乐驱使的外象而己。”

刘兴这番新颖的观点让两人大为新奇，窦景疑惑道：“既如此，那人与禽兽何异？”

“当然有异！”刘兴回道：“人为了趋乐避苦，学会了抱团取暖、用话语沟通、造器具劳作。久而久之，人在劳作痛苦、收获快乐的阴阳循环之中逐渐激发智力，到得极致便有了灵智。

只是，人之苦乐循环无有尽头，开了灵智也无法摆脱这天道规律，只是形势表现得更为高级。

懂得种田储蓄不再挨饿，懂得甜言蜜语、穿衣打扮讨异性欢心。

然而，福兮祸所依。

上古之时生产落后，劳动极重收获却少，却又少有其它途径排解，长期苦多乐少到了极致，要么求死解脱，要么阴极反阳疯癫傻乐，但更多的人会在极端痛苦之下人心崩坏，行抢掠、聚敛之事。”

范正刚和窦景听到这不由叹了口气，人虽开了灵智却仍旧逃不过苦乐的驱使。

而刘兴接着道：“只是，当人抢得良田万亩奴隶千万可以不劳而获，聚得万贯家财养得三妻西妾不用讨好就能得欢，这又会走向另一个极端——乐多苦少。

而乐多苦少到达一个极限就会阳极反阴，极乐过后便是索然无味。

为了缓解无聊之苦，最好的办法莫过于返璞归真自苦而乐。

可这些尝到了甜头的人趋乐避苦之下大多不愿再自苦。

要么乐向他人苦中求，行暴虐非人之事；要么乐向更大的乐中求，要更多的良田奴隶、钱财美女。

最终阴阳失控沉迷在这求乐之中。

这天下之所以豪门贵族多以欺民虐民为乐、土地财富聚敛愈演愈烈，便是如此。

而且这些沉迷求乐之人造他人之苦、夺他人之乐为己乐，必定会使天下更多人陷于痛苦，从而生出更多有抢掠、聚敛之心的人，进而恶性循环首至天下崩坏。”

范正刚和窦景听完后无不是脸色凝重，窦景发问道：“既然如此，那存天理灭人欲……”

刘兴冷冷一笑，“现在这天下是这些沉迷求乐之人掌控的天下，他们要是能控制得住自己，这天下会变成这样？而且……

人一旦开了灵智，懂得如何趋乐避苦之后，那就没有回头路了，人心如水，只能疏而不能堵。”

“那这天下如何得治！？”两人急切的问道。

“这首要便是联合那些被造苦夺乐的天下受苦之人夺了那些沉迷求乐之人的天下，断了这人心崩坏恶性循环的世道。

然后便是建立以工农生产者为核心的分配制度，推动生产技术的发展变革，创造更多财富来减轻劳重获少之苦，避免再次陷入人心崩坏的恶性循环之中。

不仅如此，还要大力发展各类文艺丰富人的精神，让人有从物质之外获取快乐排解痛苦的途径。

最后便是审时度势，当天下富有，财富开始再次向少数人集中天下渐有求乐的趋势时，利用生产、剥削之矛盾调理阴阳，最终达成返而有进的社会发展。”

“为什么还是会产生财富剥削和集中？”窦景不解的问道。

刘兴无奈笑道：“阴阳相生，有财富分配必然伴随财富的剥削与集中，只能通过一些手段减少和延缓，无法根除；而且天下富有到了一定程度后就会阳极反阴，产生求乐的趋势，这是天道。”

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